《心流》全神貫注，享受樂趣

生活品質

古時候制度、社會架構可能還可以帶給你快樂，但現在基本上不行。別人要你做什麼事，就算你達成她的期望了，這會帶給你快樂嗎？

大家覺得有錢就能快樂，而當你真的衣食無缺了，你會不會又去追求更高層次的東西，不斷重複，覺得「只要達到這個目標，未來就會快樂」結果在沒有終點的追尋中，永遠找不到幸福。

畢竟快樂不是誰給你的，而是你自己感受到的。所以學會控制大腦內的意識，才能決定生活品質。

有一隻蒼蠅從眼前飛過去，我不會對牠有任何感覺，這項資訊對我的意識幾乎沒有影響。反過來說，意識就是整理過的資訊，所以會留意午餐要吃什麼、天氣如何這種切身相關的事情。

換一個角度來看，因為肚子餓了，產生想吃東西的意圖，所以開始查看附近的餐廳，讓食物的資訊流入意識中，並保持專注。

專注的情況下，意識就不會混亂。全心全意專注在追求個人目標上，沒有一絲分心，也失去時間感，覺得自己擁有掌握的力量。這就進入了心流狀態，或者本書也描述為最優體驗。

當然，專注在「午餐要吃什麼」並不會進入心流狀態，因為這件事太沒有挑戰性了，完成後的成就感也不高。

最常拿出來當作舉例的莫過於閱讀，什麼「徜徉於書海之中」、「感受文字的美」、「享受閱讀的樂趣」其實都在形容詞心流體驗，全然投入、樂在其中的感受。

心流（最優體驗）最常發生於：

在投入大量精力，並且高度專注後，結果往往充滿樂趣。

不過其實做任何事情都能達到心流，產生樂趣，只需要滿足一些條件（通常全部都會滿足）：

這是本書作者歸納出的8個樂趣誕生的元素。產生樂趣需要代價，例如攻克一座高山、完成困難的任務、刷新自己的紀錄等，生命最美好的時刻往往發生於全心全意克服挑戰之後。

不過，樂趣也要對自己有意義才行，有人可以欣賞古典音樂的美好，但對於其他人可能並非如此。

要有好的生活必須掌握自己的意識，並透過專注來讓意識維持秩序，並進入心流狀態。全神貫注，克服挑戰並在隨後享受到樂趣。

因此，最美好的人生並不是成為億萬富翁、而是為了意義而付出行動，為了意義而全心全意專注在目標上。

並不是生活中每一件事情都那麼有趣，自然無法投入。有人可以專心欣賞古典樂，但可能對其他人就沒有感覺。

我在之前寫過看一本書的方法，其中有談到從有興趣的章節下手，這是為了讓你對於這本書有切入點，就像是在遊戲裡找尋Boss的弱點，並從那處開始反擊。

自得其樂，面對多麼慘的情況，都有辦法找到一些樂趣。

卡謬《異鄉人》也有書寫到這種情境。當故事的主人翁在牢房度過無聊的日子時，他會開始回憶一些畫面，不知不覺時間就過去了。

本書也有提到一個現實的例子：匈牙利共產黨最專制的時期，被關進監獄中的詩人們透過各種方法，包含以肥皂來書寫，玩起了翻譯詩詞的比賽。

現實往往有很多事情很煩人，擾亂我們的意識。但若能夠找到「樂趣」並以此為出發點，重新整理混沌的思緒，往一個目標全心全意投入，勢必能改善幸福。

這聽起來很荒謬，但現實是幸福取決於你怎麼想。很多人從事科技業，賺了一般白領階級想都想不到的巨大財富，但仍然怨天尤人。

同時也有像林立青這樣帶領街友重返職場的人，他們的物質生活可能不太好，但這件事情是有意義的，也讓他們發展至今。

我在讀這本書時，一直想到先前所看的《身分政治》中提到的，也就是現代人的身份認同問題。

因為宗教式微，傳統又被視為過時的象徵，因此原本他們規範「生活的意義」功能也逐漸衰退。現代人看似不被任何東西束縛，但實際上也不知道自己為何，不知道自己身份屬於哪個群體。

於是常常你覺得自己要成為什麼樣子，拼盡全力到達後又感到空虛，於是朝向下一個目標努力。不斷重複這個過程，從來沒想過為什麼要這樣。

《心流》提供一個老掉牙卻仍然十分受用的觀點，幸福從努力而來，全心全意專注在對你有意義的事情上，心流體驗的過程即是目的。